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南城盱江書院八百年

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    宋代,是江西文化事業的昌盛時期,書院教育也是全國最發達的地區之一。北宋慶歷三年(1043),鄉賢李覯在縣城北隅創辦了盱江書院,“教授自資”,屬“民辦”性質。同年,建昌軍奉詔建立軍學,知軍事慎鉞請李覯“出主學事”,聘為教授,主管軍學教育,盱江書院也就由“民辦”轉“公辦”了。明翰林修撰羅綸《建昌府重修泰伯先生墓記》載:“郡治北有鳳凰岡,先生創書院其下,學者千余人”,這在當時算是規模很大的書院,也是江西古代書院史記載中能有“門徒千人”的三所書院之一。可見盱江書院在當時整個江西書院中,占有相當重要的地位。

    李覯當時創辦的盱江書院,以學者講學為主,對科舉并不十分重視。不僅接納本郡學子,而且接納各郡府前來求學的“俊秀者”。在李覯盱江書院的影響下,“江右文風盛矣,有盛如建昌郡者乎?”李覯在盱江書院主事六年,培養了大量的優秀人才,唐宋八大家之一的曾鞏(南豐人)就是他的高足,曾任吏部、禮部、兵部尚書、尚書左丞,積極輔佐王安石推行新法,頗有建樹的鄧潤甫(南城人)也是盱江書院李覯的門生。皇{右元年(1049),范仲淹向朝廷極力推薦李覯,次年,仁宗召李覯為太學直講。李覯離開盱江書院后,盱江書院逐步成為培養本郡童生的場所,是建昌軍、府的一所重點書院。
    盱江書院在“靖康之難”中被毀。寶祐二年(1254),郡守楊瑱重修,并設立興文堂,祭祀李覯。開慶元年(1259),知軍事曾婪又重建盱江書院,建有明倫堂、洙泗堂、思賢堂以及誠意、正心、致知,格物等齋。景定二年(1261),知軍事錢應孫又增設殿宇、講堂,塑至圣先師像,并把懲治富戶的違法田三千畝劃給書院,以作費用補充。盱江書院日漸興旺。元代,盱江書院毀于戰火。
    明正德七年(1512),江西提學副使李夢陽促建盱江書院,把府城西南隅的東岳廟改建書院,同時把廟有田租2231斗撥給書院。書院東西寬25.5丈,南北長27.5丈,建前堂(正經堂)、后堂(上達堂),前堂左右建志伊堂、學顏堂,后堂右建文會堂,

    正經堂前建有亭、臺、角道,前、后堂兩邊各建學舍10間。正德十一年(1516),知府韓轍,同知何恩又增建學舍20間,盱江書院又具規模。提學僉事田汝耔作正經、上達、志伊、學顏四銘以記。
    嘉靖三年(1524).盱江書院被群牧所征用,書院只好在北隅清源廟陰陽醫學廢址上改建。嘉靖九年(1530)改為小學,盱江書院也隨之消失。
    萬歷三年(1575),邑人云南屯田副使羅汝芳感到久負盛名的盱江書院空有其名,便想方設法重建。他得到封藩南城的益恭王朱厚炫的同意,在城北廓得一空地,籌建盱江書院。因資金不足,僅建了幾幢房子湊合使用。萬歷三十七年(1609),推官陸鍵也曾在府學之射圃改建,此舉得到南城知縣李同芳的捐助,可惜,到了明末,又毀于兵火。
    清康熙年間,知府于翔漢把北關鳳岡書院移建至提學署內。雍正七年(1729),提學傅王雪改額盱江書院,屬一郡生童考課之所。書院跨府城內小溪而建(現物資局、交通局一帶),廳、堂、舍、亭、臺,小橋流水逐成規模,書院內仍有泰伯祠供人祭祀。乾隆九年(1744),知府楊宏志又進行過一番修葺,并撥出多處租田作為書院公用經費,南城、南豐、廣昌、黎川、資溪五縣生童在此學習。乾隆十八年(1753),黎川進士陳道捐銀2000兩,江元洪捐銀300兩,黃道鎮捐銀200兩,知府姚文光核準府城典鋪每年生息700余兩交書院作教育經費。
    乾隆二十年(1755),改建盱江書院在武崗山上,書院倚聚星塔而建,中建講堂,四周建書舍,講堂左側掛正經、上達、志伊、樂顏四幅匾額,講堂南面仍建泰伯祠,裥內除供李覯像外,增加陳列了曾鞏、傅夢泉、包恢、何椒邱、羅汝芳、鄧潛谷、李大經、謝秋水等鄉賢的畫像。其他如:虛齋、德馨堂、步云橋、環嶺亭、新齋、靜觀齋、光風齋、月堂等錯落有致。圍墻有門,稱雨化門,武崗山當道有亭,盱江書院背靠寶塔,下臨盱江、古橋,為盱江勝景之一。清人周宣猷有詩云:“屏山翠晨水當門,野徑新除講院尊。一塔摩天云路近,雙橋鎖岸月波粼。他年桃李春風影,幾處魚鱸夕照明。聞道麻姑仙壇事,醉翁真樂共誰論。”
    乾隆二十二年(1757),知府孟照仍舊把盱江書院移建城內。嘉慶四年(1799),邑人兩淮鹽運使曾燠捐紋銀3000兩,交省商張廣和、王履泰具領,營運生息,每年按息324兩(逢閏年加息27兩),分冬、夏兩季由鹽道衙門支付給盱江書院,作為生童費用之補貼。
   咸豐六年(1856),盱江書院毀于戰亂。同治八年(1869),知府達春布邀同五縣紳士捐資修復,一直維持到民國初年。盱江書院因系考試生員(秀才)的地方,清末又稱之為“考棚”。                                 

    經歷了800多年的風風雨雨,50年代,還可看見盱江書院的一點陳跡,由于盱江大道的擴展,改變了原來縣城的布局,盱江書院遺址被盱江大道南北穿院而過,所有古跡被拆毀,留給人們的只是一個古老的回憶。然而,盱江書院的創始人——李覯,后人對他的敬仰從來沒有停止過。800多年來,只要有盱江書院就有泰伯祠,即使是現在,李覯的哲學思想仍是社會科學學者研究的重要課題。
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